不要憂慮吃什麼和著什麼

我有一位朋友，叫做思詩，她是一位畫家。她有一本繪本叫做《c飲c食，美食回憶》。大家知道什麼叫做繪本嗎？就是：「繪本」即是早期被稱作為圖畫書的一本書冊，「繪本」是近十年來才逐漸被人使用。例如幾米出的畫冊我們便叫做繪本。繪本的內容有圖畫、簡單主題、情節內容簡短的，閱讀對象分兒童、成人。

思詩的這本繪本《c飲c食，美食回憶》，內容是主要介紹香港在70至90年代之間的小吃。當中包括生菜魚肉碗仔翅（翅是粉絲，不是真的魚翅）、車仔麵、富豪雪糕、叮叮糖、煉奶、煙仔餅、飛機欖等等。隨著時代變遷，這類食物很多都被淘汰了，但我這位朋友思詩對這些美食並未忘懷，而且每種美食都勾起她的一些回憶，於是她將這些美食化為圖畫，與讀者一起回味，以味蕾尋回埋藏心底的一些有趣、難忘的回憶。

每次我閱讀這本書的時候，心底都會有一點莫名奇妙的感覺，好像觸動內心深處的一點感情。這種感情就好似是小時候偶然從媽媽手上拿到一塊糖果，或者是從同學手裏得到一片芋片一樣，有一種一能言喻的感覺湧出來，當這種感覺出現時，好像在空氣中都能嗅到小時候的空氣一樣。很抽像，對嗎？

人是一種很奇怪的動物，總喜歡回憶過去。有人告訴我，只喜歡兒時媽媽做的菜，又或者只喜歡過去聽過的一個節目，或一首歌。有這種感覺是很正常的，因為回憶是最美麗最美好，而且，這種感情，是永遠停留在你的思想內，經過長年累月的反芻，記憶已經成為你最熟悉的片段，所以，你喜歡是很正常的。

記得有一年去湖南湘西的時候，探訪了一位姓熊的蠟染藝術畫家。我問他，愛湘西鳳凰這個城市嗎？他說愛。那麼現在變得商業的這個變化呢？他指著其中一幅作品，說：「這就是我心目中的鳳凰。」畫題為《永不回來的風景》，副題為「晨光：心目中的形象依舊美」。聽到他這樣說，我的心中不期然有點傷感，一種難以言喻的悲戚不由自主擁上心頭，比鉛塊壓下還要沉重。藝術家就有藝術家的慨嘆，這種變化，對於一般平民百姓來說，是好事，但是藝術者，一點也不好。因為過去才是他最愛的日子。

很奇怪！我是一個還未到七老八十的女孩子，會喜歡過去的事物。是的，我也覺得這很有趣。我是一個寫當代新詩的人，朋友都說我的詩很有發黃照片的意味。

我也喜歡兒時所唱的詩歌，尤其是一些兒童主日學的詩歌。因為這類的詩歌，才能叫我的心雀躍起來。有時，在教會需要領詩，我總會挑一至兩首兒歌，領著大家頌唱。有時候更要求大家做動作。好像是《大雀鳥小雀鳥》，我會請會眾一齊做動作。

為什麼過去的日子總叫人難忘？是因為現實世界太多繁瑣的事了。將來也是不可預測，太多變數。回到今個星期的主題，吃飯。我們每天一睜開眼睛，便要工作為生活而勞碌。「人為財死鳥為食亡」，好像生活就是為吃而活。但聖經在馬太福音6章25-34節告訴我們：
25 「所以我告訴你們，不要為生命憂慮喫甚麼，喝甚麼；為身體憂慮穿甚麼。生命不勝於飲食麼？身體不勝於衣裳麼？
26 你們看那天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉裡，你們的天父尚且養活他。你們不比飛鳥貴重得多麼？
27 你們那一個能用思慮使壽數多加一刻呢（或作：使身量多加一肘呢）？
28 何必為衣裳憂慮呢？你想野地裡的百合花怎麼長起來；他也不勞苦，也不紡線。
29 然而我告訴你們，就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的，還不如這花一朵呢！
30 你們這小信的人哪！野地裡的草今天還在，明天就丟在爐裡，神還給他這樣的妝飾，何況你們呢！
31 所以，不要憂慮說：喫甚麼？喝甚麼？穿甚麼？
32 這都是外邦人所求的，你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。
33 你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。
34 所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就彀了。」

是的！如果我們天天為吃而煩惱，又或者是五斗米而要放棄某些事情，的確是一件令人感到不開心的事。所以，我們要學習剛才所讀的聖經中的那句金句：「不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就彀了。」

我們的擔子，我們的吃喝，勞苦，試試放下吧！交給天父，不要再守扶犁往後向了。因為，這是「天父世界」！