素雯製作 本站 娃娃一粟 雨文 SandR

2007年4月23日星期一

白紙

很久沒寫詩了。

對上一次寫詩的日子是去年的一月,替一位好朋友作了一首「萬用詩」,用來追女孩子的。老實說,那首詩寫得很爛!

今天,因為某種原因,很閒。在沒電腦沒報紙沒書只有一張紙和一枝筆的狀況下,我重拾往昔的創作感覺,寫起詩來。

老實說:這首詩我也覺得很爛!

貼出來讓大家笑笑我吧!


白紙    素雯

在這白色的紙上
我能塗抹些什麼嗎?
是往昔不曾完結的詩人夢
 總結藍天與暴雨間的戀情
還是在沒病的日子呻吟

在這白色的紙上
你曾為我做過些什麼呢?
用網絡的符號告訴我情感的表面
畫上一張張合成的明信片
還是裝滿童話的連環圖

我從沒有期待收到這一張白紙
正如郵差沒有想過為我上載一封信
我把眼前垂直的紙張拉上滑下
再向左右推移
灼熱的氣流從白紙的背後緩緩進入麻木了的嗅覺神經
又自肺腑間重重呼出

我決定不把眼前這張白紙帶走
只用魔法讓它封印在潻黑的夜空
戳成一個小印記
但我渴望能在郵箱中看見一張白紙
一張躺在水平紙上的白紙
一張沒有符號的白紙

二○○七年四月二十三日

2007年4月22日星期日

徇眾要求

大家要看我的正面照嘛……有的!這又是近照一張!呵呵呵!

2007年4月13日星期五

我的近照!

看我多緊張!沒法,是新 Console 嘛!當然要緊張一點啦!還未適應。

2007年4月10日星期二

同樣的摩梭族

繼看完無綫的《向世界出發》,有關「摩梭族」的介紹後,今天有機會看到港台的《鏗鏘集》在1998年2月20日所製作的〈女兒當自強〉。這輯主要是介紹旅遊業怎樣衝擊著「女兒國」的傳統文化。同樣是以「摩梭族」為主題,但給我的感覺是:我喜歡《鏗鏘集》的視角多一點。

《向》主要探討的,是「主持人」透過到不同地方「觀光」後所得出的體會,及探討他們因「感觸」而說出的過去,引發他們把「內心話」說出來。故訪問梁詠琪那輯的內容,都是圍繞著她的私人感情,重覆又重覆地交代她過去的變愛事:她怎樣愛過痛過、又怎樣學懂去愛、怎樣為過去七年的感情寫下休止符。為此,使得有些旁白,需要在整輯節目中不斷重覆,每晚播放三四次,播足幾晚,這點實予人有內容貧乏的感覺。另一方面,節目不斷強調梁詠琪的情真,但作為一個藝人,能說的夠竟有多少?在螢幕前又會有多少的保留呢?不知道了。

《鏗》是紀錄、資料性為主的節目,故整輯節目的內容都是圍繞旅遊業如何把「女兒國」破壞,文化遺產怎樣需要保存。當中旁白冷漠的敘述聲線,反而讓觀眾讀到編輯傷感的情懷,也讓我們看到這部落真實的文化狀況:他們會走墟市,會穿牛仔褲,會有很多蒼蠅亂飛的豬圈牛棚,會如父系社會由男性做國家事務……《世》片中見到的彩色民族衣服、掛滿珠子的頭飾、鬆上色彩斑斕的小樓……等等,都不過是為拍攝、為旅遊所造出來的假象而己。在《鏗》中看到的,真實得多。

喜歡,或許是因為我是讀文學,也因為愛看古老民族真實的一面,也因為我對失去的記憶存著無奈的迷戀。還記得那年我去湘西,感慨當地人為旅遊事業變得向錢看,把沈從文筆下的湘西污染了,將純樸的民風帶走了。但張軍說:「每天有幾百人到你家借廁所,你會怎樣?」一句便把我說醒了。是啊!破壞文化的人,是我們這些所謂的遊人、研究人員、文人、城市人,我們有什麼資格說他們的不是?沒有!

但願所有的古文明,都能保存下來,是以最純真、最傳統的模式與現代並存,而不是一個又一個活「展覽館」和活「文物」。